天人九法中，余慈对“造化”之法，🝣🌿大🂋概是最不擅长的，也不熟悉。他只知道，这种根本法则，大概代表的是法则体系的“规矩”。
做一个比较：
动静法则代表是的万物法🎕🐹则的“状态”，相对单纯，可🔪🃝以粗暴地认定是“🈁🞪动”和“静”两极内的区间，
造化法则是在这个区间内，相关法则是否可以发生反应，发生什么反应，反应😮🄬🀧😮🄬🀧是否稳定等一系列的规矩法度的集合。😨🜡
也可以这么认为：
动静法则是指⚣📏🙵万事万物🟦🟘🝙以什么样的“状态”出现；
造化法⛛则是指万事万物是什么样的“结构”出现。
对人而言，💥“状态”是绝🎕🐹对的，必然有意义的；
结构则不然，有些是有意义的可用的结🂋构，有🏉😌⛥些则是无意义的堆砌的垃圾。
在这个层面上，从一粒微尘，到整个真界，都是按照“造化”的规矩“组合”起来的。如果造化法则变异了，就等是抽走“大厦”的基石，整🔰个世界都要坍塌。
这是余慈所能理解的极限了。
也许还有许💥多谬误，他自知在这上面🝣🌿缺乏天分，但巫神不是。
在余慈看来，巫神肯👏🇹🝢定是将天人九法🝣🌿理解到极致的存在，宏观尺度下，宇宙的造化法则肯定是另一种面貌，🖜📝🛴巫神却通过他的无上神通，在物性的层面，将造化法则进行了微妙的扭曲，并维持住了这种状态，形成了真界。
如倒扣之碟的外形，👏🇹🝢与宇宙星空深处的冰🏆🗹☹冷或火热🎁🎌的巨大球体的差异，就是最好的范例。
思路跑得有点儿远了。
现在再看李伯才，他所做的，就非常有趣。
余慈从未⚱🕊想过，纯粹的灵昧力量，可以像他这么用法。
仿佛只是一指，🅹区域内的天地法则结构🂋，就出现了变异，便是坚韧的，也变成了酥脆的，就算这种变异只能维持极其短暂的一瞬，但对于剑修来说，也足够了，🅟一剑过去，自然无往不利。
这种形容，当然有些夸张，可🝊余🜇⛪🝊慈的感受就是这样的。
纯🚎化、造化相⚣📏🙵较，便有一种极大的荒谬感，却并不可笑。
因为余慈从中看到了，又一条以“灵昧”之力，作用于真实世界的路径，🈁🞪除了破坏，还有变异💰🕤…🈳…或曰变化。
出于对造化法则理解的短板，余慈没弄清楚里面的🎁🎌玄奥，而苏双鹤已经撑不住了。
李伯才当年，确实被陆沉轰得五痨七伤，可十多年下来，大有生龙活虎的势头，稳稳压了苏双鹤🈳一头，就算他有法则体系的加持，也是一样。
更何况后面也有剑修👏🇹🝢连续突入，迅速形成🏆🗹☹了一组剑阵，🔪🃝与李伯才合兵一处。
做一个比较：
动静法则代表是的万物法🎕🐹则的“状态”，相对单纯，可🔪🃝以粗暴地认定是“🈁🞪动”和“静”两极内的区间，
造化法则是在这个区间内，相关法则是否可以发生反应，发生什么反应，反应😮🄬🀧😮🄬🀧是否稳定等一系列的规矩法度的集合。😨🜡
也可以这么认为：
动静法则是指⚣📏🙵万事万物🟦🟘🝙以什么样的“状态”出现；
造化法⛛则是指万事万物是什么样的“结构”出现。
对人而言，💥“状态”是绝🎕🐹对的，必然有意义的；
结构则不然，有些是有意义的可用的结🂋构，有🏉😌⛥些则是无意义的堆砌的垃圾。
在这个层面上，从一粒微尘，到整个真界，都是按照“造化”的规矩“组合”起来的。如果造化法则变异了，就等是抽走“大厦”的基石，整🔰个世界都要坍塌。
这是余慈所能理解的极限了。
也许还有许💥多谬误，他自知在这上面🝣🌿缺乏天分，但巫神不是。
在余慈看来，巫神肯👏🇹🝢定是将天人九法🝣🌿理解到极致的存在，宏观尺度下，宇宙的造化法则肯定是另一种面貌，🖜📝🛴巫神却通过他的无上神通，在物性的层面，将造化法则进行了微妙的扭曲，并维持住了这种状态，形成了真界。
如倒扣之碟的外形，👏🇹🝢与宇宙星空深处的冰🏆🗹☹冷或火热🎁🎌的巨大球体的差异，就是最好的范例。
思路跑得有点儿远了。
现在再看李伯才，他所做的，就非常有趣。
余慈从未⚱🕊想过，纯粹的灵昧力量，可以像他这么用法。
仿佛只是一指，🅹区域内的天地法则结构🂋，就出现了变异，便是坚韧的，也变成了酥脆的，就算这种变异只能维持极其短暂的一瞬，但对于剑修来说，也足够了，🅟一剑过去，自然无往不利。
这种形容，当然有些夸张，可🝊余🜇⛪🝊慈的感受就是这样的。
纯🚎化、造化相⚣📏🙵较，便有一种极大的荒谬感，却并不可笑。
因为余慈从中看到了，又一条以“灵昧”之力，作用于真实世界的路径，🈁🞪除了破坏，还有变异💰🕤…🈳…或曰变化。
出于对造化法则理解的短板，余慈没弄清楚里面的🎁🎌玄奥，而苏双鹤已经撑不住了。
李伯才当年，确实被陆沉轰得五痨七伤，可十多年下来，大有生龙活虎的势头，稳稳压了苏双鹤🈳一头，就算他有法则体系的加持，也是一样。
更何况后面也有剑修👏🇹🝢连续突入，迅速形成🏆🗹☹了一组剑阵，🔪🃝与李伯才合兵一处。