钟天皓体会了人生百态，感悟了生死意境，修习了书法之道，他已然能够察觉到，一种元婴好似要飘然欲飞的感觉，渐渐在他的身体内外出现。
元婴欲成神，这种征兆，代表着钟天皓具备了化神的资格。
他以书法入道，而今书道大成，他的道，也即将圆满。
人法地，地法天，天法道，道法自然！
世间万物皆有道，书法、便是书道！
书道的含义基本等同于书法，但它不单纯强调书写的技法，也包括修身、养生、悟道等方面的含义。
而在钟天皓的这场化凡之中，他便是借助书道，以道寻道，寻找到他自身的道路，提升元婴心境，感悟仙凡之分，最终破境而出，元婴成元神，成就……化神！
化神亦叫做半神，因为元神的存在，修真者即便肉身被毁，只要元神能够夺舍，便如同重生，这
等手段，堪称逆天！
而化神的实力差异，也是所有修真境界中，最初始的分界点。
这一切，正是因为修士一旦达到化神之上，那么其修真的基础，便会从资质，转化至悟性，以感悟天道为重点，以运用天地之力为伊始。
悟性，是化神境以上的修士，最重要的底蕴。
钟天皓还曾记得，当初自己刚踏入修真之时，师尊灵农曾经说过，天资只是次要，悟性、才是至关重要
的！
直至此时此刻，钟天皓才真真正正的明白，此言非虚。
在这三年来，钟天皓带着狗蛋，走过了无数座城市，领略了无尽风光，见证了各种凡尘俗事，感受了人生百味，他们的足迹，遍布了大半个唐国。
千山万水，脚步丈量方知阔；天地乾坤，百味尝遍才知真！
在这途中，钟天皓也曾痴缠上古色古香的静谧安逸，曾贪恋上那种淡而不俗、静而不寂的朴实纯美，曾倾慕上深林古刹的清幽简约，曾想做一位舒适安静的居士，怀揣悠然心，且歌且欢。
这种难得的生活，若非化凡，哪怕穷尽修士一生，也许都难以得到实现。
又一年之后，唐国曾经的明皇，如今的太上皇，在忧郁寡欢了六年之后，病逝长安。
宣皇下诏，举国同悲，发布国丧，天下吏人，三日释服。
不过，这一切都与钟天皓无关了。
如今的钟天皓，已经带着狗蛋，回到了青州城，回到了当初居住的那间茅屋，那个最开始的地方。
从哪里来，回到哪里去！
元婴欲成神，这种征兆，代表着钟天皓具备了化神的资格。
他以书法入道，而今书道大成，他的道，也即将圆满。
人法地，地法天，天法道，道法自然！
世间万物皆有道，书法、便是书道！
书道的含义基本等同于书法，但它不单纯强调书写的技法，也包括修身、养生、悟道等方面的含义。
而在钟天皓的这场化凡之中，他便是借助书道，以道寻道，寻找到他自身的道路，提升元婴心境，感悟仙凡之分，最终破境而出，元婴成元神，成就……化神！
化神亦叫做半神，因为元神的存在，修真者即便肉身被毁，只要元神能够夺舍，便如同重生，这
等手段，堪称逆天！
而化神的实力差异，也是所有修真境界中，最初始的分界点。
这一切，正是因为修士一旦达到化神之上，那么其修真的基础，便会从资质，转化至悟性，以感悟天道为重点，以运用天地之力为伊始。
悟性，是化神境以上的修士，最重要的底蕴。
钟天皓还曾记得，当初自己刚踏入修真之时，师尊灵农曾经说过，天资只是次要，悟性、才是至关重要
的！
直至此时此刻，钟天皓才真真正正的明白，此言非虚。
在这三年来，钟天皓带着狗蛋，走过了无数座城市，领略了无尽风光，见证了各种凡尘俗事，感受了人生百味，他们的足迹，遍布了大半个唐国。
千山万水，脚步丈量方知阔；天地乾坤，百味尝遍才知真！
在这途中，钟天皓也曾痴缠上古色古香的静谧安逸，曾贪恋上那种淡而不俗、静而不寂的朴实纯美，曾倾慕上深林古刹的清幽简约，曾想做一位舒适安静的居士，怀揣悠然心，且歌且欢。
这种难得的生活，若非化凡，哪怕穷尽修士一生，也许都难以得到实现。
又一年之后，唐国曾经的明皇，如今的太上皇，在忧郁寡欢了六年之后，病逝长安。
宣皇下诏，举国同悲，发布国丧，天下吏人，三日释服。
不过，这一切都与钟天皓无关了。
如今的钟天皓，已经带着狗蛋，回到了青州城，回到了当初居住的那间茅屋，那个最开始的地方。
从哪里来，回到哪里去！